الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
240
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي « الوجيزة » : وابن أحمد بن أبي عوف ممدوح . محمد بن أحمد بن أبي قتادة علي بن محمد بن حفص بن عبيد بن حميد يكنى أبا جعفر ثقة من القميين صدوق عين مولى السائب بن مالك الأشعري ، وقتل حميد يوم المختار معه ، انتهى . وفي « د » : محمد بن أحمد بن أبي قتادة أبو جعفر ثقة من القميين صدوق عين مولى انتهى ، وابن أحمد بن أبي قتادة الأشعري ثقة . وفي « مشكا » : ابن أحمد بن أبي قتادة الثقة أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه انتهى . وفي عبد اللّه بن الصلت مر ما ينبغي ان يلاحظ انتهى . وضعف بن أحمد الجامورنى * وهو ممن عن نوادر ثنى محمد بن أحمد الجاموراني ( بالجيم والميم المضمومة بعد الألف والراء والنون بعد الألف ) أبو عبد اللّه الرازي ضعفه القميون واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه وفي مذهبه ارتفاع ( صه ) . وفي « د » : محمد بن أحمد الجاموراني ( بالجيم والراء والنون ) الرازي ضعفه القميون في مذهبه ارتفاع ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن احمد الجاموراني أبو عبد اللّه الرازي ضعيف . وفي « جش » : في الكنى أبو عبد اللّه الجاموراني ابن بطة عن البرقي عن أبي عبد اللّه بكتابه ، وفي محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، وكان محمد بن الحسن الوليد يستثنى من رواية محمد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن أبي عبد اللّه الرازي الجاموراني ، وقول الناظم ره ، رهو ممن عن نوادر ثنى إشارة إلى أنه استثنى من كتاب نوادر الحكمة ( وصه ) في الكنى أبو عبد اللّه الجاموراني ( بالجيم والميم المضمومة والواو الساكنة والراء والنون بعد الألف ) ضعيف ، انتهى . وقول الناظم ره الجامورنى ( بحذف الألف ) لضرورة الشعر والأصل الجاموراني